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공장 법의 조항을 반대하는 영국 표백업자들의 항의에서 바로 이 플라톤적 관념을 보게 된다. 그들은 사업을 노동자들의 편의에 맞출 수는 없다고 말한다. 왜냐하면, "천의 보풀태우기 .세척. 표백. 다림질. 윤내기. 염색 등 각종 작업 중 그 어느 하나도 손상의 위험을 무릅쓰지 않고서는 일정한 순간에 중지할 수 없기 때문이다....전체 노동자에게 동일한 식사시간을 강제하는 것은 때로는 미완성 작업으로 말미암아 귀중한 상품을 손상시킬 위험에 빠뜨리게 된다. " 플라톤주의는 다음에 어디에서 발견될 것인가!) [그의 특징적…
구매하고 상품으로 화폐를 구매한다는 단일운동을 가리킨다. (주석 2: "화폐로 상품을 구매하고 상품으로 화폐를 구매한다"(메르시에 드 라 리비에르, ?정치사회의 자연적 . 본질적 질서?, p. 543).) 이 전체 과정이 끝난 다음에 남는 결과는 화폐와 화폐의 교환, 즉 M-M이다. 만약 내가 100원으로 2,000파운드의 면화를 구매하고 이 2,000파운드의 면화를 다시 110원에 판매한다면, 결국 나는 100원을 110원과, 즉 화폐를 화폐와 교환한 셈이다. 그런데, 만약 위와 같은 우회적인 경로를 거쳐…
『 영합의 즐거움 』 ● 정치가는 국민들로부터 선출을 받지만 결국은 그 정 ○ 치가가 국민을 움직입니다. 유능한 기업가는 돈이 ○ 있는 세계에서 돈을 버는 일에서 시작하지만 결국은 돈 위에서 돈을 움직입니다. 아주 유능한 인간은 자 ● 기라고 하는 속안에서부터 시작하지만 결국은 자기 ○ 자신을 마음대로 내어 쓸 수 있게 됩니다. 자기자신 ○ 을 배열하여 자유자재로 드러내기에 스스로를 움직 이는 능력으로 주변을 변화 시키는 것입니다. …
『 생명의 샘 』 ● 이 세상에서 제일 터득하기 어려운 것이 사랑입니 ○ 다. 사랑은 최소한도 맨 처음에는 이성을 갖고 사랑 ● 을 시작합니다. 이성을 통해서 사랑할 때 사람들은 사랑을 자기한테 묶어두려고 합니다. 그런데 상대편 ○ 이 나한테 묶이느냐 하면 안묶입니다. 처음에 남녀 ○ 가 사랑할 때는 너무나 달콤하고 즐겁습니다. 그리 ● 고 서로는 서로에게 매우 잘해줍니다. 그러다가 차 츰 차츰 서로 언성이 높아지기 시작합니다. 언성이…
『 시어머니와 며느리 』 ○ 보통 세상의 훌륭한 사람들을 보면 영웅과 성자를 ● 들 수 있습니다. 영웅과 성자 가운데서 역사적으로 ○ 누가 더 훌륭한가? 징기스칸, 알렉산더, 나폴레옹과 예수, 석가, 공자, 마호멧 중 어느쪽이 더 훌륭한가 ● 하고 점수를 주면 성자쪽이 더 훌륭합니다. 성자는 ○ 음덕이고 영웅은 양덕이기 때문입니다. 양덕은 내 ○ 품에 넣을 때 상대를 꺾어서 집어 넣습니다. 그러나 음덕은 "가도좋다.…
『 강력한 기존 세력 』 ● 주인은 항상 맨 밑과 맨 위를 생각합니다. 위와 아 ○ 래를 유지시켜 나가는 것을 모르면 주인이 될 수 없 ○ 습니다. 밑을 생각하지 않고, 기초를 세우지 않고 제멋대로 하면 얼마가지 못해 쓰러지는 법입니다. ○ 회사에서도 맨 아래 급사는 청소를 안해도 주인은 ○ 청소를 합니다. 공장에 불이나면 주인은 맨 먼저 불 ● 끄러 달려갑니다. 매사를 이러한 주인의 마음으로 전체의 유지를 살피면서 하지 못하면…
혼란과 부패 ○ 세상과 나와의 관계에 있어 중요한 것은 세상이 나 ● 를 어떻게 감싸주느냐가 아니고, 내가 세상을 어떻 ● 게 가꿀 것인가 입니다. 왜냐하면 그것이 내가 이 세상에서 할 일인 동시에, 내가 세상에 태어난 사명 ○ 이기 때문입니다. ○ ● 『 산풍고(山風蠱) 』 고(蠱)의 괘는 강(剛)이 위에서 높이 있고, 유(柔)가 아래에 있어서 낮은채 하고 있을 뿐, 상하가 서로 교 류함…
『 공존과 화합 』 ● 인생이 흘러간다는 그 자체, 흐름, 바로 그것은 ○ 이미 길입니다. '어떤 길을 찾아가야 하나?'라고 ● 생각하는 사람은 길위에서 밤낮 방황하고 있는 사람이라고 생각하면 틀림없습니다. 물이 흐르는 ● 것을 보면, 비록 커다란 돌맹이가 물을 가로막는 ● 다고 해도, 계속해서 뚫고 지나가면 결국은 돌에 ● 길이 만들어 집니다. 낙수물에 서까래가 구멍이 나는 법입니다. 돌이라서 안주할 곳이 못된다고 …